yaNg terSurat yaNg terSirat

Sungguh gelap dan dingin suasana di luar rumah. Kaki melangkah keluar disekitar jam 3.30 pagi. Badan tertunduk-tunduk manakala mata pula sedang tercari-cari sesuatu. Sesuatu yang amat diperlukan untuk menjadikan apa yang di cita tercapai.

Hati dibalut gelisah. Tidak terlintas difikiran khuatir ditegur makhluk berjisim metafizik tetapi resah disergah makhluk berjisim nyata kerana disalah sangka perompak rumah dalam keadaan pagi-pagi begitu. 

Tiba-tiba satu batang pokok bergerak-gerak. Terasa tajam mencucuk jari. Kelihatan sebatang tangan di celah-celah pokok sedang memegang sesuatu. Akhirnya tercapai jua matlamat untuk mendapatkan dua biji buah limau kasturi tergantung di pokok di belakang rumah. Rupa buah limau kasturi yang sangat pelik tapi tidak diendahkannya. Entah berapa kali jari terpegang duri yang disangkanya buah limau kasturi di dalam keadaan samar-samar. Sakit!

Nasi Goreng Perahu Pecah

Buah limau kasturi penting untuk digunakan memasak hidangan Daging Masak Kasturi yang telah dimaju kelazatannya oleh anakanda sendiri. Hindangan tersebut perlu kerana untuk melengkapkan menu Nasi Goreng Perahu Pecah yang disertai dengan kehadiran sedikit timun dan telur goreng dimasak cincang.

Nasi Goreng Perahu Pecah nama diberi. Sengaja anakanda namakan sedemikian kerana didalam hidangan tersebut diharmonikan dengan lauk dari darat iaitu telur dan daging serta dari laut iaitu ikan bilis yang ditumbuk halus sebagai perencah nasi goreng dan udang. Hidangan ini tidak sedikit pun dimasukkan perencah segera yang dijual di pasaraya. Semuanya segar lagi homemade.

Anakanda sediakan hidangan tersebut buat ayahanda dan bonda sebagai santapan sahur di hari pertama untuk berpuasa sunat di bulan Zulhijjah 1430 Hijrah.

Sabda Rasullah sallahua’laihiwasallam:

ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء

‘Dan tiadalah hari yang beramal soleh padanya paling dicintai Allah melainkan sepuluh hari pertama Zulhijjah ini. Sahabat bertanya: “Tidak juga jihad fi sabililllah?” Jawab Baginda: “Ya, tidak juga jihad fi sablillah kecuali mereka yang keluar dengan jiwa raga dan hartanya dan tidak membawanya kembali walau sedikit”.

[Riwayat Al-Bukhari]

Tapi ada satu kepelikkan pada rasa masakan anakanda iaitu pada Daging Masak Kasturi. Jadi anakanda ajukan permasalahan tersebut kepada bonda yang sedang menyediakan santapan untuk berbuka iaitu Mee Bandung.

Oleh kerana kekanda Angah pernah menyatakan keinginan pada adinda di kala kita chatting di Yahoo Masengger pada Mee Bandung bonda baru-baru ini maka adinda memuatkan sekeping gambar untuk mendera hati kekanda hingga meronta-ronta. 

Mee Bandung

Bonda pun menjawab dengan sedikit tergelak kecil:

   “Kalau nak tau, yang diambil malam tadi bukan buah limau kasturi, itu buah limau purut. Pokok buah limau kasturi sebelahnya”.

Terpinga anakanda mendengarnya. Patut la rasa masam semacam kuahnya. Sudah nama lelaki yang memasak, mesti ada yang tidak kena!

Ayahanda pun turut sama ketawakan anakanda. Tapi ayahanda dan bonda menjamah selera hingga tidak perasan. Mungkin itu kerana pertama kali anakanda buat atau sedap barangkali!

Keinginan untuk menyediakan hidangan sahur tersebut kerana sudah masuk malam kedua saya tidak berasa untuk tidur awal. Helaian demi helaian ringan jari ini menari menyelak lembaran sebuah buku yang mempunyai 398 mukasurat bertajuk ‘Gerakan Freemasonry, Orientalisme & Kristianisasi’. Sebuah buku yang mendapat ulasan yang baik dari Mantan Imam Besar Masjid Negara iaitu Ustaz Taib Azamudden Md Taib.

Buku yang dimaksudkan.

 Firman Allah subhanahu wa ta’ala:

ولن ترضى عنك اليهود ولا النّصارى حتّى تتّبع ملّتهم قل إنّ هدى الله هوالهدى ولئن اتّبعت أهوآءهم بعد الّذى جآءك من العلم مالك من الله من ولىّ ولا نصير

‘Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan senang kepada kamu hingga kamu mengikuti agama mereka. Katakanlah: “Sesungguhnya petunjuk Allah itulah petunjuk(yang benar)”. Dan sesungguhnya jika kamu mengikuti kemahuan mereka setelah pengetahuan datang kepadamu maka Allah tidak lagi menjadi pelindung dan penolong bagimu’

[Surah Al-Baqarah: 120]

Sabda Rasullah sallahua’laihiwasallam dalam hadis baginda tentang peristiwa akhir zaman:

عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم لتتّبعنّ سنن الّذين من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتّى لو دخلوا فى حجر ضبّ لاتّبعتموهم, قلنا: يا رسول الله اليهود والنّصارى, قال: فمن؟

‘Daripada Abu Sa’d Al-Khudri radhiallahua’nhu berkata: Bahawasanya Rasullah sallahua’laihiwasallam bersabda: “Kamu akan mengikut jejak langkah umat-umat sebelum kamu, sejengkal demi sejengkal, sehasta demi sehasta sehingga jika mereka masuk ke lubang biawak- tempat atau kearah yang keji lagi kotor- pun kamu akan mengikuti mereka”. Sahabat bertanya, “Ya Rasullah! Apakah Yahudi dan Nasrani yang kau maksudkan?” Nabi sallahua’laihiwasallam menjawab: “Siapa lagi bukan mereka”.

[Riwayat Muslim]

Tergerak untuk membaca kembali buku tersebut kerana rasa terkejut pada penemuan rahsia dan perancangan puak Yahudi Illuminati di blog Abang Syaa’ri(mesti klik: http://rijal82.blogspot.com/2009/11/2012-janjikan-propaganda-tersirat.html).

Pernah bersua dengan pemilik blog yang merupakan senior disekitar tahun 2004 semasa kami merangka untuk melaksanakan program tamrin buat adik-adik junior Kolej Islam Sultan Alam Shah(KISAS).

Tersentak sebentar apabila membelek satu mukasurat pada bahagian menyatakan Martabat Freemasonry yang pertama iaitu Simbolik Umum ia boleh dianggotai oleh semua bangsa Non-Yahudi(Goyim). Mereka harus melalui beberapa peringkat sebelum ke peringkat seterusnya.

1. Peringkat pertama  - Ahli biasa yang diberi gelaran Friend(Saudara).
2. Peringkat kedua     - Pekerja.
3. Peringkat ketiga     - Guru/Master.

Filem yang dimaksudkan.

Kalimah ‘Guru/Master’ disebut beberapa kali dalam sebuah filem penuh kontroversi iaitu The Da Vinci Code. Samada disengajakan atau kebetulan perlu diteliti maksud tersirat.

Filem yang dimaksudkan.

Sebuah lagi filem yang menarik untuk ditonton yang mana saya menontonnya sebanyak dua kali ketika dalam penerbangan pulang bercuti ke Malaysia baru-baru ini. Sekali ketika penerbangan Cairo to Dubai dan dihadam sekali lagi ketika penerbangan Dubai to Singapore yang berjudul ‘Angels&Demons’.

Masih juga disekitar konflik dalaman agama Kristian tetapi kali ini lebih kepada situasi di Vatican City. Kedua-dua filem tersebut diadaptasi daripada novel karangan penulis Dan Brown.

Menurut buku itu lagi, Gerakan Freemasonry ditubuh dan dirancang oleh Yahudi berdasarkan kitab Talmud untuk memusuhi semua agama secara umum dan Katholik khususnya. Kemudian dialih perhatian kepada agama Islam sebagai musuh utama dengan menyebarkan fahaman Komunisme dan Sekularisme selepas kejatuhan agama Kristian pada zaman revolusi Eropah pada kurun ke-17 Masihi. Ingin mengambil kembali tanah Palestin dan membina kembali Haikal Sulaiman.

Saya bukanlah orang yang ahli dalam membahaskan perkara ini. Saya hanyalah mahasiswa dari Kuliah Syariah dan Undang-undang Jabatan Syariah Islamiah, Universiti Al-Azhar.

Itu tidak bermakna saya punya alasan untuk tidak cakna dalam memerhati dan mengambil berat perubahan corak pergerakkan suasana dunia serta perancangan rapi mereka yang punya agenda tersembunyi.

Memetik kata-kata Sun Tzu yang merupakan pakar seni peperangan di era Dinasti Tang yang mana kisahnya pernah saya tonton di Astro History Chanel: 

“Do not repeat the tactics which have gained
    you one victory

but

let your methods be regulated
    by the infinite variety of circumstances”.

Teknik dan disiplin seni peperangan Sun Tzu menjadi pilihan Vietnam ketika menentang Amerika suatu ketika dahulu dan dalam beberapa peperangan kotemporari yang lain. Mungkin itu juga yang sedang digunakan oleh puak Freemasonry berdasarkan buku tersebut yang sudah memasuki utuh semua lapangan politik, ekonomi dan sosial seluruh dunia.

Sekumtum doa haruman harapan ku adukan pada Rabbi:

 ربّنا أفرغ علينا صبرا وثبّت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين وتوفّنا مسلمين

“Wahai Tuhan Kami! Kurniakanlah kesabaran ke atas kami dan tetapkanlah pendirian kami dan tolonglah kami di atas menghadapi kaum-kaum kafir dan matikanlah kami di dalam agama Islam”

 

Ahmad Azalee- Kajang, Selangor.

 

meRentas unTuk iKatan

20 Zulkaedah 1430 bersamaan 8 Oktober 2009

Jarun jam di tangan sedang menunjuk ke angka 1.30 petang tetapi saya masih di rumah, Kajang. Berjanji untuk bertemu dengan sebuah keluarga pada jam 2.30 petang di Klang.

Bagi saya jarak perjalanan dari Kajang ke Klang tidak mengambil masa yang lama jika menggunakan lebuhraya berdasarkan kelajuan kebiasaan apabila saya memandu kereta.

Pepatah Melayu ada menyebut:

‘Malang tidak berbau’

Oleh kerana bahaya di jalan raya mungkin melibatkan diri sendiri atau orang lain tidak dapat dihidu kedatangannya maka kita disaran untuk sentiasa memanjangkan harapan kepada Allah azzawajalla agar sentiasa memberi perlindungan dan jagaan kerana itulah sebaik-baiknya setelah mematuhi segala peraturan yang telah ditetapkan.

Allah subhanhu wa ta’ala berfirman:

والذي خلق الأزواج كلّها وجعل لكم مّن الفلك والأنعام ما تركبون(12) لتستوا على ظهوره ثمّ تذكروا نعمة ربّكم إذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذذى سخذر لنل هْذا وما كنّا له مقرنين(13) وإنّآ إلى ربّنا لمنقلبون

‘Dan Yang menciptakan semua yang berpasang-pasangan dan menjadikan untukmu kapal dan binatang ternak yang kamu tunggangi(12) Supaya kamu duduk di atas punggungnya kemudian kamu ingat nikmat Tuhanmu apabila kamu duduk di atasnya dan supaya kamu mengucapkan: “Maha Suci Tuhan yang telah menundukkan semua ini bagi kami padahal sebelumnya tidak mampu menguasainya,(13) dan sesungguhnya kami akan kembali kepada Tuhan kami(14) 

[Surah Az-Zukhruf: 12-14]

Dalam hadis Rasullah sallahua’laihiwasallam pula:

عن عبدالله بن سرجس رضى الله عنه قال: كان رسول الله صلذى الله عليه و سلّم إذا سافر يتعوّذ من وعثاء السّفر, وكآبة المنقلب, والحور بعد الكون, ودعوة المظلوم, وسوء المنظر فى الأهل والمال

 ‘Dari Abdullah bin Sarjis radhiaallahu a’nhu, katanya: “Rasullah sallahua’laihiwasallam itu apabila berpergian, baginda memohon perlindungan- kepada Allah- daripada kesukaran perjalanan, kesedihan keadaan waktu kembali, adanya kekurangan sesudah berlebihan, dari doa orang yang teraniaya dan buruknya pandangan dalam keluarga dan harta”‘

[Riwayat Muslim]

Jangkaan sepanjang perjalanan akan ditemani hujan sekali sekala meleset sama sekali. Perjalanan pula sungguh lancar tanpa perlu pening kepala akibat kesesakkan lalu lintas walaupun pada hari Ahad.

Yang memeningkan kepala adalah untuk menuju ke destinasi perlu melalui 5 tol lebuhraya dan bertemu 5 tol tersebut sekali lagi untuk kembali semula ke Kajang. Jumlah bayaran untuk pergi dan balik adalah RM8, sungguh membebankan!

Samada pihak pengurusan merasakan ianya satu keperluan untuk pengguna menanggungnya

atau

pihak pengurusan sengaja tidak mahu mengurangkan bebanan pengguna apabila dikaburi nilai keuntungan dari hasilnya

atau

pihak pengurusan merasa tergugat apabila melihat angka pendapatan kebiasaan yang diperolehi mengecil jika rintihan pengguna yang terpaksa menanggungnya diambil kira. 

Sabda Rasullah sallahua’laihiwasallam:

من أحبّ أن يزحزح عن النّار ويدخل الجنّة فلتدركه منيّته وهو يؤمن بالله واليوم الأخر ويأتي إلى النّاس ما يحبّ أن يؤتى إليه

‘Sesiapa yang suka(ingin) dijauhkan dari api neraka dan dimasukkan ke dalam syurga maka hendaklah dia mati dalam keadaan dia beriman kepada Allah dan hari akhirat dan(dalam keadaan) dia datang menyempurnakan hak manusia sebagaimana dia suka supaya manusia menunaikan haknya’

[Riwayat Muslim]

Di sebalik perkara yang memeningkan kepala itu, tiba-tiba hati mengajak berbual bicara sebagai penyeri sunyi di kala memandu keseorangan.

Cuba membayangkan keadaan di Padang Masyar yang pasti kunjung tiba. Kenderaan yang beratur umpama manusia sedang menanti menerima buku amalan untuk menuju samada neraka atau syurga. Perbezaan antara kaunter bagi bayaran tunai atau Touch N Go untuk kecepatan urusan pula umpama perbandingan kelebihan antara manusia yang beramal soleh sepanjang perbuatan dalam hidupnya dengan mereka yang senang mengamalkan agama dalam keadaan endah tidak endah atau selesa dengan biasa-biasa sahaja.

Sedar tidak sedar kenderaan telah meluru masuk ke kawasan Bandar Diraja Klang. Hanya sempat menatap Masjid Sultan Sulaiman dan sekolah pengajian terakhir iaitu Kolej Islam Sultan Alam Shah(KISAS) secara sepintas lalu yang menyimpan seribu satu memoir suka dan duka.

Akhirnya sampai ke destinasi yang hendak dituju. Sebuah kediaman yang pemiliknya saya memanggil dengan panggilan umi dan pak selepas setahun meninggalkan KISAS.

Umi merupakan salah seorang guru matapelajaran Sijil Tinggi Agama Malaysia(STAM) dan dalam masa yang sama berperanan sebagai guru kelas. Alhamdulillah, kesemua pelajar lelaki kelas STAM kami mendapat pangkat MUMTAZ dan masih mengekalkan prestasi sekolah terbaik STAM Malaysia. Di waktu itu, hanya KISAS merupakan satu-satunya Sekolah Berasrama Penuh(SBP) mengadakan kelas untuk pengajian STAM.

Uniknya guru-guru di KISAS ini kami merasakan kewujudan perasaan, kesungguhan, perkongsian dan ketelitian lebih daripada peranan sebagai guru. Terasa bayangan sentuhan ibu dan bapa kepada anak-anak dari guru-guru kami ini.

Mereka lebih merasai apa yang dikatakan dalam peribahasa Melayu iaitu:

“Ditelan mati emak, diluah mati bapa”

Rajuk mereka membuat hati disapa ingin memujuk.

Suka mereka membuat hati damai dengan sentuhan keberkatan.

Kata umi, kalau dulu para guru sengaja pulang lambat selewat 6 petang hingga kadang-kadang datang semula di sebelah malam untuk bersama pelajar dalam memberi kefahaman dalam pelajaran atau berkongsi permasalahan dalam persatuan tetapi kini keadaan tersebut semakin merosot kerana masa tersebut terpaksa dipenuhi dengan hal kerja yang dipertanggungjawabkan sejak KISAS mendapat pengiktirafan demi pengiktirafan.

Pada hemat saya, sedikit sebanyak kesan daripada pengiktirafan demi pengiktirafan itu jika tidak diseimbangkan atau gagal mengikut rentaknya akan menjadi bebanan buat warga bumi Wakafan.

Ketika perjalanan pulang sengaja melewati KISAS dan mengerling ke arah satu bangunan yang menempatkan perpustakaan dan pusat sumber yang ketika itu saya diberi amanah sebagai Pengerusi Perpustakaan Kolej Islam Sultan Alam Shah atau PERKISAS.

Masjid Sultan Sulaiman pula menyimpan khazanah kenangan suka duka dan antara tempat pilihan mesyuarat para Exco BADAR KISAS yang ketika itu saya diberi tanggungjawab sebagai Exco Ceramah atau nama singkatannya Exco BICARA.

Sungguh! Kenangan yang sangat membuahkan kematangan dalam diri.

Segala jerit payah para guru ku rakamkan di dalam doa sentiasa: 

اللهمّ اغفرلنا ذنوبنا ولأبائنا ولأمّهاتنا ولأجدادنا ولجدّاتنا ولأقاربنا ولأساتذنا ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات

“Ya Allah! Ampunilah bagi kami segala dosa-dosa kami, bapa-bapa kami, ibu-ibu kami, datuk nenek kami, kaum kerabat kami, guru-guru kami dan sekelian muslimin dan muslimat, mukminin dan mukminat samada yang masih hidup di kalangan mereka mahupun yang sudah pergi”

 

Ahmad Azalee- Kajang, Selangor.

 

meniTi jamBatan reDha

 

Pada satu malam, penglihatan tiba-tiba terpaku pada kelibat dua batang tubuh yang amat saya kenali. Kedua-duanya kelihatan sedang melaksanakan qiyamullai. Mempunyai pertalian hubungan kekeluargaan sebagai bapa mertua dan menantu.

Salah satu daripada dua batang tubuh yang mulia itu adalah Al-Muhaddith Syeikh Dr. Yusri Al-Jabr Al-Husaini dan Syeikh Usamah.

Pada satu petang, ketika diri sedang menikmati terapi alam semulajadi hasil ketukkan manja air hujan menjamah jendela bilik pada petang 3 hari selepasnya, kedatangan Syeikhul Azhar, Syeikh Tantawi di dalam halaqah bersama beberapa teman dengan sebuah senyuman.

Pertemuan dengan Syeikh Dr. Yusri Al-Hasani, Syeikh Usamah dan Syeikh Tantawi dalam tempoh 4 hari di kala di buai mimpi ketika diri saya meniti hari dalam keadaan demam dan ditambah dengan sarat sakit kepala apabila mata tiba-tiba menjadi amat sensitif pada cahaya secara berterusan beserta denyutan yang tidak mengenal waktu hampir seminggu sudah.

Bagi orang lain mungkin kedatangan mereka sekadar mainan dalam tidur.

Bagi saya kedatangan tersebut tidak lebih sebagai mengubat kerinduan untuk bersama-sama rakan berada di dalam taman ilmu di Masjid Al-Azhar lagi.

Menjadi seorang penuntut ilmu agama merupakan pilihan dan amanah dari Allah Yang Maha Mengetahui ke atas hamba pilihanNya. Memikul tanggungjawab menjaga akidah penganut agamaNya dan kesejahteraan di atas muka bumi milikNya.

Menjadi penuntut apa jua cabang ilmu pun dari yang sekecil-kecil hinggalah sebesar-besarnya masing-masing punya peranan juga dalam memastikan tertegaknya hukum Allah ta’ala di atas bumi milikNya.

Masing-masing perlu ada ruang waktu dalam mendapatkan ilmu agama, memahami, menghayati dan mendidik diri dengannya. Tidak lain dan tidak bukan supaya menjadi insan yang mengetahui sebenar-benarnya bahawa dirinya adalah ciptaanNya dan Allah subhanahu wa ta’ala adalah Penciptanya maka tunduk patuh pada suruhanNya dan meninggalkan laranganNya adalah suatu kewajipan.

Supaya jiwa sesekali tidak mudah tenggelam mengikut corak perubahan suasana masyarakat yang sedikit demi sedikit mengikis agama dalam diri yang telah dianggap biasa dan dalam masa yang sama punya keazamam tidak membiarkan arus tersebut berterusan.

Supaya diri tidak terjerumus dalam kelompok yang melaungkan mereka adalah pejuang kebenaran pada anggapan dirinya sendiri atau orang disekelilingnya tetapi pada pandangan agama apa yang yang diperjuangkan hanyalah ideologi si pembawa.

Supaya diri penyeru kebenaran tidak memandang enteng pada akhlak butiran bicara dan perbuatan yang merupakan cermin ukuran keberhasilan ilmu di dada.

Supaya diri menitik beratkan ilmu sebagai jambatan menuju keredhaan Allah ta’ala agar untuk mencapai matlamat tidak sesekali menghalalkan cara yang haram.

Maka tidak lagi terlafaz pada kalam si pejuang di suatu ketika bahawa rasuah tubuh manusia yang berbau zina sebagai sedekah.

Maka tidak lagi kalam-kalam Allah subhanahu wa ta’ala tentang ilmu pengetahun hanya berperanan menjadi tulisan dan bacaan sahaja di dalam kitab suci Al-Quran.

Firman Allah ta’ala:

قل هل يستوى الّذين يعلمون والّذين لا يعلمون إنّما يتذكّر أولوا الألباب

‘Katakanlah: “Adakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui?” Sesungguhnya orang yang berakallah yang dapat menerima pelajaran’.

[Surah Az-Zumar: 9]

Firman Allah azzawajalla lagi:

يرفع الله الذين ءامنوا منكم والّذين أوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير

‘Allah mengangkat orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi pengetahuan beberapa darajat. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan’

[Surah Al-Mujadilah: 11]

Maka tidak lagi kalam mutiara bicara baginda Rasullah sallahua’laihi wa sallam tentang ilmu pengetahuan hanya meniti melewati di bibir sahaja.

Rasullah sallahua’laihi wa sallam bersabda:

عن أبي موسى رضى الله عنه قال: قال النبّى صلّى الله عليه وسلّم: مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل غيث أصاب أرضا: فكانت منها طائفة طيّبة قبلت الماء فأنبتت الكلاء, والعشب الكثير, وكان منها أجادب أمسكت الماء فنفع الله بها النّاس فشربوا منها وسقوا وزرعوا, وأصاب طائفة منها اخرى إنّما هي قيعان: لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ, فذالك مثل من فقه في دين الله, ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلّم, ومثل من لم يرفع بذالك رأسا,ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به

‘Dari Musa radhiallahu a’nhu berkata: Rasullah sallahua’laihi wa sallam bersabda: “Perumpamaan petunjuk dan ilmu yang dengannya aku diutuskan Allah itu adalah seperti hujan yang mengenai bumi. Di antara bumi itu ada bahagian yang baik iaitu menerima air kemudian dapat menumbuhkan rumput dan lalang yang banyak sekali menahan masuknya air dan selanjutnya dengan air yang bertahan itu Allah memberikan manfaat kepada manusia kerana mereka dapat minum daripadanya, menyiram dan bercucuk tanam dengannya. Ada pula hujan itu mengenai bahagian bumi yang lain hanya merupakan tanah rata lagi licin. Bahagian bumi ini tentulah tidak dapat menahan air dan tidak pula dapat menumbuhkan rumput. Jadi yang demikian itu adalah contoh orang yang pandai dalam agama Allah dan petunjuk serta ilmu yang dengannya aku diutus, dapat pula memberi memberikan manfaat kepada orang tadi maka orang itupun mengetahuinya, mempelajarinya kemudian mengajarkannya- yang ini diumpamakan bumi yang dpaat menerima air atau menahan air- dan itu pula contoh orang yang tidak suka mengangkat kepala untuk menerima petunjuk dan ilmu tersebut. Jadi ia enggan menerima petunjuk Allah yang dengannya itu aku dirasulkan”- ini contohnya bumi yang rata serta licin-’

[Riwayat Bukhari dan Muslim]

Dalam sebuah gerakan Islam, individu yang ingin mendalami ilmu agama bukan untuk menjadi ikon sesuatu gerakan itu adalah Islamik tetapi adalah penghayatan serta pengamalannya.

Allah subhanahu wa ta’la telah mengajar sistem pengurusan dalam Al-Quran bahawa orang yang pandai dalam ilmu agama dan pejuang kebenaran perlu bergerak seiringan supaya bersama-sama meniti jambatan menuju keredhaanNya.

Allah azzawajalla berfirman:

وما كان الؤمنون لينفروا كافّة فلو لا نفر من كلّ فرقة مّنهم طائفة ليتفقّهوا في الدّين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلّهم يحذرون

‘Tidak sepatutnya bagi orang-orang yang mukmin itu pergi semuanya(ke medan perang). Mengapa tidak pergi dari tiap-tiap golongan di antara mereka beberapa orang untuk memperdalam pengetahuan mereka tentang agama dan untuk memberi peringatan kepada kaumnya apabila mereka telah kembali kepadanya supaya mereka itu dapat menjaga diri’

[Surah At-Taubah: 122]

 

Monolog 1: Hampir seminggu STREAMYX mengalami syndrom Chipsmore.

Monolog 2: Hari Sabtu ada majlis perkahwinan Tuan Presiden PMRAM yang kita sayangi iaitu Abdul Mu’izz Bin Muhammad. Ini adalah makluman bukan jemputan ye.

 

Ahmad Azalee- Kajang, Selangor.

 

siNar peLangi kIan siRna

Sudah hampir dua minggu matahari kelihatannya bersembunyi di sebalik awan berat di siang hari. Awan berat yang sarat dengan air rahmat dari Allah Yang Maha Pemurah. Tidak pernah jemu menghujani bumi untuk mewarnai kehidupan penghuninya.

Allah ta’ala berfirman:

الذي جعل لكم الأرض فراشا والسّماء بناء وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقا لّكم فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون

‘Dialah yang menjadikan bumi sebagai hamparan bagimu dan langit sebagai atap dan Dia menurunkan air(hujan) dari langit lalu Dia menghasilkan dengan hujan itu segala buah-buahan sebagai rezeki untukmu kerana itu janganlah kamu mengadakan sekutu-sekutu bagi Allah padahal kamu mengetahui’

[Surah Al-Baqarah: 22]

Suasana hujan amat sukar untuk dinikmati di Mesir. Boleh dibilang dengan jari kekerapannya dan ianya hanya kerap berlaku ketika pertukaran musim.

Sungguh asyik apabila sekumpulan katak dan cengkerik umpama membuat koir selepas hujan dengan suara puji-pujian kepada Allah subhanahu wa ta’ala yang menciptakan hujan, kedua-duanya merupakan alunan zikir alam yang amat menyenangkan.

Tidak ada satu pun ciptaan Allah azzawajalla membawa kepada kesusahan atau menzalimi makhluk ciptaanNya. Hanya persepsi kita kepada sesuatu kejadian atau suasana disekeliling yang membentuk fikiran menuju ke arah sudut pandangan yang negatif.

“KeadilanNya itu nyata kalau di lihat dari mata hati”.

Kenyataan seorang teman yang amat gemar melihat setiap sudut adanya kebaikan yang datang dari Allah subhanahu wa ta’ala.

Sesetengah manusia gemar amat pada suasana rintikan merdu hasil tarian hujan yang berlantaikan permukaan bumi.

Sesetengah manusia lain tidak berapa gemar pada suasana hujan yang pada fikirannya hanya mengundang kegusaran serta ketidaklancaran aktiviti harian. 

Mungkin hujan yang menyapa bumi kerana rintihan tumbuh-tumbuhan serta haiwan peliharaan kepada Allah ta’ala kerana manusia yang mengambil mereka sebagai peliharaan lalai atau gagal dalam memberikan hak penjagaan kepada mereka.

Mungkin hujan yang menyapa bumi sebagai tanda sentuhan peringatan dari Rabbuna supaya tangan-tangan rakus manusia yang menyebabkan keseimbangan ekosistem alam terancam segera sedar.

Firman Allah subhanahu wa ta’ala:

إنّ في خلق السّماوات والأرض واختلاف الّيل والنّهار والفلك الّتي تجرى فى البحر بما ينفع النّاس وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيابه الأرض بعد موتها وبثّ فيها من كلّ دابّة وتصريف الرّياح والسّحاب المسخّر بين السّماء والأرض لأيات لّقوم يعقلون

‘Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, silih berganti siang dan malam, bahtera belayar di laut membawa apa yang berguna bagi manusia dan apa yang Allah turunkan dari langit berupa air lalu dengan air itu Dia hidupkan bumi sesudah mati(keringnya) dan Dia sebarkan di bumi itu segala jenis haiwan dan pengisaran angin dan awan yang dikendalikan antara langit dan bumi, sungguh(terdapat) tanda-tanda(keEsaan dan kebesaran Allah) bagi kaum yang memikirkan’

 [Surah Al-Baqarah: 164]

Sungguh hati ini bergolak gelisah pada keghairahan pembangunan pesat tanpa mengambil kira pada keseimbangan antara hubungan dua hala antara manusia dan alam itu apabila menjadi ukuran kemajuan sesuatu tamadun.

Maka yang tinggal hanyalah package sisa tinggalan bangunan beserta pencemaran alam yang tidak sihat buat generasi akan datang hasil tangan perosak generasi lalu.

Nanti di suatu ketika tiada lagi yang kenal serangga dari kelas leptinotarsa decemlineata atau bunga-bungaan dari jenis erodium malacoides.

Riak riang di wajah Nur'aishah Nabihah(anak saudara) kerana masih punya peluang mengenali lebih dekat haiwan yang bernama Kangaroo.

Tidak sama sekali keluhan tercetus kerana cintakan kehidupan dunia. Keluhan terhasil kerana memikirkan akan peranan manusia itu untuk sebagai khalifah yang memiliki akal untuk membawa ketetapan Allah subhanahu wa ta’ala supaya makhluk yang tidak dikurnia akal punya tempat berkongsi alam yang saling membawa manfaat antara satu sama lain.

Ahmad Ammar(anak saudara) sedang bermain manja bersama ibu Kangaroo dan anaknya yang berada dalam kantung ibunya.

Warna-warni pelangi selepas hujan usah dibiarkan sirna supaya kelangsungan kitaran kehidupan alam terpelihara hinggalah tibannya hari kiamat kerana ia termasuk di dalam perjanjian sebagai salah satu tanggungjawab khalifah di atas muka bumi milik Allah azzawajalla.

Allah subhanahu wa ta’ala berfirman:

ولا تعثوا فى الأرض مفسدين

‘Dan janganlah kamu berkeliaran di muka bumi dengan berbuat kerosakan’

[Surah Al-Baqarah: 60]

Firman Allah ta’ala lagi:

والله لا يحبّ الفساد

‘Dan Allah tidak menyukai kebinasaan’

[Surah Al-Baqarah: 205]

 

Monolog 1: Kepulangan mama, ayah dan adik ke tanah air dari bumi Australia pada esok petang, insyaAllah.

Monolog 2: Baru 2 minggu tidak bertemu dengan anak saudara saya, Ahmad Fateh(anak kakak saya, Along) sudah sarat kerinduan padanya. Juga akan pulang pada esok hari, insyaAllah.

 

Ahmad Azalee- Kajang, Selangor.

 

dI saNa uSah rEsah dI siNi

Keseorangan di rumah sudah masuk hari ketujuh. Hendak kata jadi tidak keruan tidak juga. Masih stabil semuanya mungkin kerana kelebihan sudah biasa sedikit demi sedikit hidup berdikari sejak berumur 13tahun sudah merantau menggali ilmu hingga kini.

Keseorangan kerana mama, ayah dan adik pergi bercuti ke Australia untuk menziarahi Angah di sana yang bakal menamatkan tesis phD tidak lama lagi sambil menikmati kepelbagaian keindahan ciptaan Allah subhanahu wata’ala.

Allah ta’ala berfirman:

أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت(17) وإلى السّماء كيف رفعت(18) وإلى الجبال كيف نصبت(19) وإلى الأرض كيف سطحت(20)  فذكّر إنّما أنت مدكّر(21) ه

‘Maka apakah mereka tidak memperhatikan unta bagaimana dia diciptakan?(17) Dan langit bagaimana ia ditinggikan?(18) Dan gunung-ganang bagaimana ia ditegakkan?(19) Dan bumi bagaimana ia dihamparkan?(20) Maka berilah peringatan kerana sesungguhnya kamu hanyalah orang yang memberi peringatan(21)’

[Surah Al-Ghaashiyah: 17-21]

Tinggallah saya keseorangan di sini. Ini kerana kemahuan saya sendiri tidak mahu turut serta.

Cukuplah dengan keizinan ayah membolehkan saya untuk kembali semula ke Mesir hanya 5bulan untuk menguruskan urusan syahadah asliah(sijil asli) dan urusan tamat perkuliahan di Universiti Al-Azhar serta ingin menenteramkan kerinduan yang terpendam yang mahu menyambung lagi talaqi di Masjid Al-Azhar.

Kesunyian dapat diketepikan buat seketika dengan dua buah buku yang menjadi teman di kala sunyi iaitu kitab  الرّقائق (pelembut hati) dan Rekonstruktif Pemikiran Menuju Dakwah Gerakan Islam Moden yang sungguh menyentuh lembut jiwa serta menajamkan akal.

Sudah tentu Al-Quran dan Hadis 40 susunan Imam Nawawi menjadi bacaan harian saya. Itu usah ditanya kerana menjadi kemestian bagi seorang Muslim itu untuk membaca Al-Quran.

Bacalah Al-Quran walau tidak memahami maknanya.

Bacalah Al-Quran walau sibuk bagaimanapun keadaan kita.

Bacalah Al-Quran walau hanya beberapa ayat.

Kelak diri yang selalu membacanya akan mengetahui akan rahsia yang tersembunyi, bebas dari keresahan serta kesulitan dengan panduan ilham, taufiq dan hidayah Allah subhanahu wata’la yang sangat tinggi nilainya.

Rasullah sallahua’laihi wa sallam:

عن عائشة رضى الله عنها قالت: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: الذي يقرأ القرأن وهو ماهر به مع السّفرة الكرام البررة, والّذي يقرأ القرأن ويتتعتع فيه وهو عليه شاقّ له أجران

‘Dari A’isyah radhiallahu a’nha berkata: Rasullah sallahua’laihi wa sallam bersabda: “Orang yang membaca Al-Quran dan ia sudah mahir dengan bacaannya itu maka ia beserta para malaikat utusan Allah yang mulia lagi sangat diberkati sedang orang yang membaca Al-Quran dan ia berbolak-balik bacaannya- tidak lancar- juga merasa kesukaran di waktu membacanya itu maka ia dapat memperoleh dua pahala” ‘

[Riwayat Bukhari dan Muslim]

Di meja inilah segala proses penerbitan artikel nurIslami dilakukan sejak pulang ke Malaysia.

Jika diamati kedudukan meja saya pada gambar di atas agak senget sedikit ke kanan. Memang sengaja disengetkan kerana ingin mengambil keberkatan serta kebaikan dengan mengadap ke arah kiblat.

Teringat akan mukaddimah tazkirah pendek oleh Imam Besar Masjid Azhar ketika saya usai solat Zohor di situ sambil menghilangkan lelah untuk persediaan masuk ke muhadhoroh(kuliah) ketiga, beliau mengatakan bahawa masyarakat kini terlalu mengejar apa yang dapat dilihat di mata hinggakan lupa akan apa itu keberkatan.

Mudah-mudahan dengan keberkatan tersebut dipermudahkan dalam memahami serta menguasai beraneka ilmu-ilmu Allah Yang Maha Luas.

Oleh kerana bonda dan ayahanda di sana sering bertanya apakah santapan anakanda di sini jadi anakanda memasukkan beberapa keping gambar sebagai bukti bahawa anakanda memang tahu serba sedikit tentang dunia masakan dan tidak kelaparan. Gambar tidak berapa cantik kerana gambar diambil dengan menggunakan kamera telefon bimbit. Kamera pemberian bonda tahun lepas ada masalah lense error. Mungkin atau memang pernah terjatuh agaknya.

Nasi Lemak.

Sambal ikan bilis bonda sudah sediakan jadi anakanda cuma perlu potong timun dan goreng telur dadar. Mudah, cepat dan sudah tentu tidak perlu susah-payah membeli makanan di luar. Secara peribadi, anakanda lebih suka makan makanan yang dihasilkan di rumah kerana kelebihan setiap proses menyediakan makanan disertai keberkatan selawat dan zikir.

Floating fruits.

Ini anakanda namakan ‘floating fruits’. Bonda sudah buatkan agar-agar jadi anakanda hanya letakkan susu cair dan buah-buahan yang boleh didapati mudah dari peti ais rumah.

Kuey Teaw Sup.

Percubaan kali kedua buat ‘Kuey Teaw Sup’. Nyaris-nyaris melecur jari telunjuk terkena sup panas. Macam itulah jika lelaki keras macam anakanda bila masuk dapur, ada-ada sahaja yang tidak kena. Jika ditanya anakanda sedap atau tidak maka tanpa ragu-ragu anakanda akan jawab mestilah sedap kerana yang masak adalah anakanda.

Satu Daulah

Tiba-tiba hati terdetik untuk anakanda namakan menu ini ‘Satu Daulah’. Lihatlah peranan yang dimainkan setiap isi menu ini umpama setiap negara kelihatan bersatu utuh serta saling lindung-melindungi dan lengkap melengkapi antara satu sama lain. Yang melindungi indah dan kukuh setiap isinya dengan penuh tertib dan tersusun umpama tertegaknya undang-undang Allah ta’ala di dalamnya.

Menu ini kali kedua anakanda buat. Kali pertama pada bulan Ramadhan tahun lepas berpandukan dari Majalah Saji. Saat itu saja anakanda cuba untuk menghilangkan bosan. Kelainannya anakanda cuma modified meletak chesee supaya sticky bila makan yang mana asalnya tiada.

Menu ini juga pernah anakanda ingin menjamu para ajk anakanda pada mesyuarat muhasabah dan perpisahan. Ketika itu anakanda menjadi Ketua Unit Research & Development Badan Pendidikan dan Komunikasi Bahasa PMRAM bagi sesi 2008/2009. Hajat tidak kesampaian kerana timbalan anakanda meminta biar dia dan ajk-ajaknya(akhawat) sahaja uruskan perihal jamuan.

Sayur Acar, Ikan Masin dan Masak Kurma Ayam.

Gambar di atas pula adalah makan malam anakanda hari ini.

Mungkin ada orang akan berkata apa faedahnya bagi seorang lelaki untuk ambil tahu atau punya kelebihan skill dalam masakan?

Jawapan saya adalah antaranya kita dapat memahami perasaan orang yang menyediakan makanan, membentuk kesabaran dan ketelitian serta belajar untuk menghargai.

Sebenarnya tidak susah untuk menyediakan makanan. Yang susahnya adalah untuk istiqomah menyediakan makanan setiap hari. Mungkin sebab itu untuk menyediakan makanan yang selayaknya adalah kaum hawa.

Buat sahabat-sahabat yang telah atau yang akan mendirikan rumah tangga jika para isteri anda kurang pandai selok-belok dalam masakan maka hargailah dengan belaian pujian supaya dengan hati berbunga mekar di hati para isteri, mereka akan sentiasa berusaha meningkatkan mutu masakan, kalau tidak anda akan kelaparan!

Didikan adab menikmati hidangan makanan ada dinyatakan pada peribadi mulia Rasullah sallahua’laihi wa sallam:

عن أبي هريرة رضى الله عنه قال: ما عاب رسول الله صلّى الله عليه وسلّم طعاما قطّ: إن اشتهاه أكله, وإن كرهه تركه

‘Dari Abu Hurairah radhiAllahu a’nhu berkata: “Rasullah sallahua’laihi wa sallam tidak pernah mencela sama sekali pada sesuatu makanan. Jika baginda sallahua’laihi wa sallam ingin pada makanan itu beliaupun memakannya dan jika tidak menyukainya maka beliau tinggalkan-tanpa mengucapkan celaan padanya-” ‘

[Riwayat Bukhari dan Muslim]

 

Ahmad Azalee- Kajang, Selangor.